孝道，是中华民族传统美德的基本元素。孝，是一切道德心，感恩心，善心，爱心的源头。早在《诗经》中就有关于孝敬父母的内容：“哀哀父母，生我劬劳。”儒家文化更是极力推崇《孝经》《百孝经》等。
元代郭居业，根据民间流传唐宋以前的孝子故事，辑录编成了《二十四孝》通俗读物，更是把孝文化具体化，个性化了，成为广为流传的宣传孝道的典型资料。（编者注：《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，一说由元代郭居业撰，另传由郭居敬或其弟郭守正编录。）
《二十四孝》第十七则故事原文：“晋吴猛，年八岁。事亲至孝。家贫，榻无帷帐。每夏夜，蚊多攒肤。恣渠血之饱，虽多，不驱之。恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。”
元青花，是特殊历史时期，特殊的文化，艺术产物。元代政治统治是由蒙古族为主，兼容汉族文化而建立的大一统王朝，蒙古人对南方汉人的历史故事相当着迷，许多历史故事往往打动蒙古人内心的爱和憎。因此，元代统治者很喜欢将这些意念情怀的内容注入瓷器绘画艺术作品当中。据不完全考证，元青花的人物故事纹有一百多种，涉及《西厢记》《三国演义》《水浒》《二十四孝》等。二十四孝的图文资料由元代人完成，必然成为元代艺术表现的热点，而且应当是成系列的，完整一套有24个罐，正如三国、水浒等题材一样。
元青花的绘画装饰艺术在中国陶瓷史，美术史上具有独特的历史地位。她是集蒙文化、汉文化、波斯文化为一体的多元化杂揉艺术，在艺术审美上富有极高的价值。回顾以往，人们对元青花的研究仅停留在“真”与“假”的争论上，主观上无动力去研究发现元青花的整体审美，包含政治、文化、艺术特征的审美和研究。
综观这件元青花“恣蚊”图大罐，其时代气息是非常浓郁的。首先，是器宇豪放大度，造型线条流畅。釉面滋润肥厚，凝脂似玉。青花料二元配方，苏麻离青高铁低锰，铁锈斑凹陷下沉，有明显的蜘蛛网格斑，缩釉点。胎体粗松，气孔明显，刮削修胎流畅老到。褐铁矿红斑过渡自然。其次，是绘画繁而不乱，层次鲜明，孝子在松树下忍受无数蚊子的恣意饱血，丝纹不动，其“爱亲之心至矣”，令人心动。
这不仅是一件绝佳的艺术品，更是一件孝道文化宣教的精神产物。
