戴复古雕像 赵丹红摄
在中华文化谱系里，唐诗、宋词、元曲……曾以时代的文学典范照亮了一代又一代中华儿女的精神世界。
文学史中，南宋江湖诗派代表性人物戴复古无疑是文学史上一颗闪烁着璀璨光芒的星座。
台州文化从唐朝郑虔启蒙后，有一大批著名文人学者如吕本中、曾几、朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤等，来台州担任要职，为台州文化中兴注入了强力。这个时期，中原诸多望族纷纷南移来到远离战争的黄岩，中原文明与本土文明交融，人才喷涌，戴复古就是这个时代的黄岩人（今温岭人）进入中国文学史中的重要人物。宋景定五年（1264）掌教黄岩县学的进士姚镛称其“以诗鸣江湖间垂五十年”（《石屏集·跋》）。
到底闭门非我事，白鸥心性五湖傍
“寒儒家舍只寻常，破纸窗边折竹床。接物罕逢人可语，寻春多被雨相妨。庭垂竹叶因思酒，室有兰花不炷香。到底闭门非我事，白鸥心性五湖傍。”
——戴复古《家居复有江湖之兴》
戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，生于黄岩南塘屏山（现属温岭新河塘下）一个文化世家。
宋朝时，诗歌流派纷呈。张涤云先生在《中国诗歌通论》一书中，把宋朝诗歌流派归纳为11个诗派。其中，北宋时期的诗派有6个，主要为宋初白体诗派、宋初晚唐诗派、西昆体诗派、北宋革新诗派、苏诗派、江西诗派；南宋时期的诗派有4个，即南宋爱国诗派、永嘉四灵诗派、江湖派、宋末遗民诗派。理学诗派在时间上介入北宋与南宋。这些诗派，上接晚唐五代，下与金、元关联。
南宋时期最大的诗歌流派是江湖诗派。有关学者统计，可以入江湖诗派的诗人有100多位，其中较著名的有刘克庄、戴复古、方岳、刘过、叶绍翁、姜夔、敖陶孙、葛天民等。
刻意精研拜名师。戴复古父亲戴敏，是一个文艺愤青，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”的人。戴复古继承其父衣钵，遍访名家。《黄岩县新志》载：“其诗远宗少陵，近学剑南。”他继承杜甫的爱国主义、陆游的现实主义等传统，在一代大师的教诲下，“诗益进”，达到了“自有清远之致”的境界。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居。
浪迹江湖四十年。他曾三次漫游，时间长达四十年，一生的一半时间就是在全国各地度过的。第一次出游是在娶妻生子，学诗有成后，时间十年。“京华作梦十余年”，衣锦还乡梦破碎。第二次出游时间二十年。“到底闭门非我事，白鸥心性五湖傍。”他广交诗友，切磋诗艺，诗名远播，权贵、时贤、游士争相与其结交。他访民间疾苦，出现于战事前线，其诗的内容充溢着爱国情怀，成了经世致用的工具。第三次出游时间十年。他访友、请人作序，安排付梓，为其诗歌的传播奠定基础，也完成了诗论代表性的见解——《论诗十绝》。
元人贡师泰追寻他一生的行踪，概括为：“南游瓯闽，北窥吴越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，然后放于淮、泗，以归老于委羽（黄岩委羽山）之下。”（《石屏集·序》）
须教自我胸中出，切忌随人脚后行
“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”
——戴复古《论诗十绝》之一
他行旅江湖，终身未仕，一生致力于诗歌创作，将诗歌创作上升到理论高度。800多年过去了，其诗歌理论仍受学界关注。其创作的2000多首诗文中，现存世近千首。其中，有百余首涉及历代诗人，其中30余篇属论诗诗，尤其是《论诗十绝》中写道：“曾向吟边问古人，诗家气象贵雄浑。雕锼太过伤于巧，朴拙惟宜怕近村。”他推尊杜甫，以屈原、陶潜、孟浩然、贾岛、孟郊、陆游等人为楷模。对诗歌创作手法、诗歌风格等诗学理论的识见，反映了其严谨的创作态度、注重诗歌本体特质及价值，他的诗风平淡，追求不朽。如《淮村兵后》：“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”诗中描绘的宋、金交战的前线，小桃、晚鸦、败垣、人家，廖廖数笔，山河破碎的南宋，纤毫毕现。
分无功业书青史，或有诗名身后存
“老矣归欤东海村，长裾不复上王门。肉糜岂胜鱼羹饭，纨袴何如犊鼻褌。是处江山如送客，故园桐竹已生孙。分无功业书青史，或有诗名身后存。”
——戴复古《思归二首》
两宋诗坛，有作品存世的有名姓的诗人有万余名，存诗千首以上的有30多位，戴复古著有《石屏诗集》《石屏词》《石屏新语》。吴茂云先生的《戴复古全集校注》中收集了戴复古诗词1022首，文2篇。从数量上看，戴复古足以跻身宋代诗人的第一梯队。从其质量看，他的不少作品足以成为经典。《四库全书总目提要》称他:“复古诗笔俊爽，极为作者所推……要其精思研刻，实自能独辟町畦。”
作为南宋中叶江湖诗坛上的一个重要代表，戴复古在当时就名声大震，南宋台州文坛领袖吴子良称其“以诗名海内余四十年”。南宋时期，诸多名人，如楼钥、真德秀、巩丰、杨汝明、赵汝谈、赵汝腾、赵藩、姚镛、赵以夫、王埜、李友山、包恢、吴子良等，纷纷为石屏诗集品题、作序。宋元明清四个朝代都有不少戴复古诗集的不同版本流传。仅宋朝23种选本收录戴复古诗作990首，其中，《千家诗》《宋诗正体》《宋诗钞》《宋诗略》选录戴复古诗数量最多。
他传承着“四民皆本，知行合一”的台州实学思想，在当代也有现实意义和文学价值。1984年，温岭成立戴复古研究会。台州本土学者吴茂云、何方形等着力最深，出版了各种类型的戴复古全集及研究论著。国内外不少学者也把关注的目光投向戴复古。
800年过去了。一个以诗歌传家的诗人，肉身归于尘土，诗歌得以不朽。为弘扬、传承文化根脉，委羽山下的黄岩第二高级中学校园内专门建造了“式之亭”，亭联为“秋老山容瘦，江空雪月明”，由浙江省书法家协会副主席王波先生题写，以纪念这位诗歌名闻江湖的大家。
式之亭 方 莉摄
